Hoc enim constituto in philosophia constituta sunt omnia.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Quae diligentissime contra Aristonem dicuntur a Chryippo. Laboro autem non sine causa; Duo Reges: constructio interrete. Proclivi currit oratio. Videmus igitur ut conquiescere ne infantes quidem possint. In ipsa enim parum magna vis inest, ut quam optime se habere possit, si nulla cultura adhibeatur.

Itaque, Torquate, cum diceres clamare Epicurum non posse
iucunde vivi, nisi honeste et sapienter et iuste viveretur,
tu ipse mihi gloriari videbare.

Et quidem illud ipsum non nimium probo et tantum patior,
philosophum loqui de cupiditatibus finiendis.

Itaque sensibus rationem adiunxit et ratione effecta sensus non reliquit.

Quarum ambarum rerum cum medicinam pollicetur, luxuriae licentiam pollicetur. Ergo hoc quidem apparet, nos ad agendum esse natos. Id est enim, de quo quaerimus. Effluit igitur voluptas corporis et prima quaeque avolat saepiusque relinquit causam paenitendi quam recordandi. Sit, inquam, tam facilis, quam vultis, comparatio voluptatis, quid de dolore dicemus? Nihilne te delectat umquam -video, quicum loquar-, te igitur, Torquate, ipsum per se nihil delectat?

Easdemne res?: Tubulo putas dicere?
Bork: Dic in quovis conventu te omnia facere, ne doleas.
Recte, inquit, intellegis.: Et adhuc quidem ita nobis progresso ratio est, ut ea duceretur omnis a prima commendatione naturae.
Quis hoc dicit?: Beatus sibi videtur esse moriens.
Bork: Quodsi ipsam honestatem undique pertectam atque absolutam.

Quos qui tollunt et nihil posse percipi dicunt, ii remotis sensibus ne id ipsum quidem expedire possunt, quod disserunt.
De illis, cum volemus.
Non semper, inquam;
Quo modo autem philosophus loquitur?

Tecum optime, deinde etiam cum mediocri amico.
Neque enim disputari sine reprehensione nec cum iracundia aut pertinacia recte disputari potest.
Quis Aristidem non mortuum diligit?
Illud dico, ea, quae dicat, praeclare inter se cohaerere.
Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare.

Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego? Bonum incolumis acies: misera caecitas. Nobis aliter videtur, recte secusne, postea; Nam Pyrrho, Aristo, Erillus iam diu abiecti. In his igitur partibus duabus nihil erat, quod Zeno commutare gestiret. Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Sed haec ab Antiocho, familiari nostro, dicuntur multo melius et fortius, quam a Stasea dicebantur. Semper enim ex eo, quod maximas partes continet latissimeque funditur, tota res appellatur. Hanc quoque iucunditatem, si vis, transfer in animum; An tu me de L. Erat enim Polemonis.

Non est enim vitium in oratione solum, sed etiam in moribus.